啟靈前後
您先要瞭解修行靈修是修智慧不是修成乩童，修成乩童就修歪了，靈修是修〈您〉與自己的靈前世配合而知天生立命之職，會碰到附身借體的問題，前題是您願不願意借，您不願意借誰都拿您都沒辦法，天有天律、人有人律、靈界也有靈界的律法，只是今天能懂的人不多，能懂〈靈〉的人就更少，今天很多的靈修者都以為靈修是修做乩童這是不對的。
靈修的訓體是自己的靈在訓練自己肉體，讓自己肉體成為有用的肉體，及常期使用不當的肢體〈歸位〉，是人願不願意配合的問題，會很暈、很累…是自己肉體不堪使用，您要怪自己靈，還是自己靈要怪您，別一未認為是神、佛訓體，能被神、佛訓體的少之又少，乩童的訓體在此不談，當您瞭解後自然知道乩童訓體是怎麼回事。
每個人都可以進入禪靜〈無思維意識〉空的境界，也是智慧的開始，建議您養成寫日記的習慣，把您的每個過程記錄下來，有天當您走歪了，您才可以回頭找尋那時歪的，往後講經是講自己的修行過程，而非講聖、賢、仙、佛、神的經，別人的經只能做參、研、悟、考、證，這是最重要的。
當您靜坐進入禪靜〈無思維意識〉空的境界情形會有兩種情形：
第一種情形：是您人的意識顯現，大部份是反省人今生所做所為，有時會有答案給您，以做為改進與成長的空間，已免再犯同樣的錯誤不二過。
第二種情形：不是您人的意識顯現，這也是讓人最無法接受，有時違反常規，這就要小心求證，已免再造更大的因果，有句話：跟著感覺走，做對您身心很舒暢，做錯您身心很不舒暢，這也是最難理解的過程。
而這些過程往往是不堪回首的心酸，這也是所有〈經〉所缺乏的，人只看到今生的事所印證，而非所有無意識裡的所有意識。
啟靈就是開啟人〈靈〉的智慧，人卻當成邪術，每個人都有靈，但不是每個人都能開啟，人的靈在才能開啟，人的靈不在如何能開啟，影響人的並不是啟靈，而是人啟靈後人的心態調整，在通靈的過程與靈通中人對〈靈界道理〉瞭解多少，人以為啟靈後就通靈了嗎？人以為啟靈通靈後就靈通了嗎？實還差太遠了。
人會受外靈的傷害及干擾，最大的障礙是人不夠謙悲與自大，我碰過太多的靈修人，有通靈沒通靈都有，還有起乩的，道不通、德不達、心未盡，靈跑都來不及，靈根本不會靠人，人通的靈百分之百是外靈，自然會受到外靈的傷害及干擾，那幫人啟靈的人不就是罪人。
人會受到外靈的傷害及干擾，是因為人自身的因果與業障、孽障，人都不知道，當人啟靈通靈靈通後自然了解因果與業障、孽障，而人還不去用通靈本事去解決自己的因果與業障、孽障嗎？那啟靈通靈靈通後又有何用？通與不通不都一樣，自尋煩惱。
如受外靈的傷害及干擾該如何解決呢？一般不都是勸人迴向，真有用嗎？還有不是常聽到佛來佛斬、魔來魔斬，這根本就是行不通的事，這只會帶來無窮無盡的煩惱。
如果換個方式來解決，佛來問佛有何指導教化，魔來問魔有何指導教化，因果、業障、孽障來查察明白，是否是自己的因果、業障、孽障，是請教如何還？
請問如何能幫忙？能幫忙則幫忙？不能幫忙人也無能幫忙，指引外靈一條明路，受外靈的傷害及干擾自然會慢慢減少，那啟靈通靈靈通後人都不理，自然會受外靈的傷害及干擾，人要怨誰？啟靈通靈靈通後人才有成佛的一天，沒有啟靈通靈靈通永遠沒有成佛的一天。
因為啟靈通靈靈通後能渡人也能渡靈，然人難渡，因人不明因果、業障、孽障，靈知道因果、業障、孽障，只要指引一條明理、路靈都能明白，靈性都是很直性，因為靈瞭解誰說、做的誰要負責，修行以後更要三思、謹言慎行。
心靜思空靈自出；靜中動起武〈舞〉玄瘋；
黃梅調起憶當時；歌仔哭戲全出籠；
吟詩走唱述心語；歌語手舞〈武〉展風彩；
步步玄機無人識；旁人不識個中味；
笑我瘋癲似入癲；浸在其中樂開懷；
羞管睜眼心盲者；自愚愚人自如來。
心靜思空靈自出：
解：修是修要修智慧，想要智慧您就必須先要讓您的心靜下來，然後讓腦袋空空，不要有思想您才會有智慧，要放清鬆，您的靈〈智慧〉自然會出來，這也就是靈動的開始。
靜中動起武〈舞〉玄瘋：
解：很多人靜坐後都會有搖擺的現象，透過搖擺會產生很多的動作，有些人會比武，有些人會跳舞，而這些都不是人所學過的東西，很是玄妙有時向瘋了一樣，但是武〈舞〉完後也就沒事，只是多數人都不知為什麼？而武〈舞〉完會身心舒暢，這也是靈動、靈療的一種。
黃梅調起憶當時：
解：除了武〈舞〉外有些人會唱歌，從唱歌的曲調就知道是那個朝代的〈靈〉，
透過靈的敘說而回到當時的情境，讓人瞭解過去種種。
歌仔哭戲全出籠：
解：除了古時的黃梅調外，還有近代的歌仔戲，然而這些都是讓人心酸的過往，
不但靈會哭，人也會哭，所以很多人去拜拜會哭都不知是何原因，更多人都不知是靈在哭，靈哭眼睛不會紅，人哭眼睛會紅，有些人會忍住這是不對的，哭完會身心舒暢，這也是靈療的一種，更是釋放身、心、靈的一種方式。
吟詩走唱述心語：
解：因為古時候的有些人讀過詩、賦、書，所以有些人會一面走、一面吟詩，也有些人會一面走、一面唱出來，而其內容大都是敘述過往的心路歷程。
歌語手舞〈武〉展風彩：
解：這也是每一位靈所展現靈的特色與風格；及靈所學過的東西詩、藝、禮、樂、射、御、書、數。
步步玄機無人識：
解：這也是每一位靈所展現靈的特色與風格，每一步步法都是有不同的意境，也有步法的玄機，更是代表靈的身份。
旁人不識個中味：
解：只是在旁邊看的人都看不懂，更不懂個中玄機、奧妙、趣味。
笑我瘋癲似入癲：
解：看不懂個中的玄機、奧妙、趣味，還在旁邊笑靈動的人似瘋一樣的入癲。
浸在其中樂開懷：
解：一般人看不懂，更不懂個中玄機、奧妙、趣味，在歌語手舞〈武〉時是非常舒適與開心的事，也展現出靈的風彩，這都是修行與人生夢寐以求的事。
羞管睜眼心盲者：
解：很多人都很害羞怕人笑，不願意去歌語手舞〈武〉，因一般人睜著眼看不懂，只因心眼蒙蔽有如眼盲一樣，
自愚愚人自如來：
解：因為您所展現的與人不一樣，您就要先要自嘲與自愚，您才能快樂逍遙向如來佛一樣自由自在。
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