斷疑生信：〈六十〉：
這是十幾年前的網路回答，其實在三十幾年前，在回答靈修、修行問題時，靈修的課業較少人瞭解，更不知如何修行，至今還是如此，大都如瞎子摸象不知所云，太多是瞭解問題答案後也就不了了之，在回答後更多的是無明的指責與無明的屈辱隨之而來，能繼續題問的人少之又少。
有太多的人是抱著來考試的心態來題問，不題問還好一題問，就自曝其短，更有些以其所學之教化來題問，更曝露其師承及自己修為的認知，更有自喻為大師的來指責，反觀其學所言，根本是一般宗教常識，連靈修邊都摸不到，更妄論如何進入，虛無飄渺的靈異世界取得智慧。
再回頭整理所有網路回答，而合名為斷疑生信，真是感慨良多，沒有心瞭解智慧是前世、累世，先天所學，而非外求的知識、學識，道不通、德不達、心不用、如何有智慧，只是痴人說夢，荒腔走板的不知所云，在天道無親下一視同人，毫無僥倖可言。
人在做，人在看，靈在看，天也在看
天看人，也看靈
人不自渡任誰也渡不了誰
靈要渡人人無知，怪力亂神人當真，妖言惑眾愚當行，
花錢消災當自強，念唸經咒保安康，鬼使神差一個樣，
黑白無常現身前，方知所為證無樣，地獄王前說分明，
莫怪經書誤歧途，修錯門派走錯道，回頭業障緊跟隨，
何時還完無止期，哀怨一聲音迴盪，恍知全是自肇因、
自肇業來自還果、世間功名一場空，錦衣御食空乏身，
南科一夢自覺醒，人生無常百年間，自在笑談話語中，
觀想此文莫忘懷，百年後見當建言，末問誰言誰言言，
只問觀無此對言，消災解厄一念間，回頭是岸不外求，
靈慧自在爾心頭，出家在家同樣修，無極逍遙在世修，
修得前身渡今身，道清德盡靈歸天。句句皆是好勸言，
試試無妨等回天，感念仙佛未回天，有緣眾生頭頂天，
無緣眾生難圓緣，東南西北中發白，楚河漢界兩不讓，
陰陽調和人與靈，道通理明學心用，言無妄言行無礙，
暢行遊走天地間，但問諸君大善德，黃泉路上可有伴，
往昔親屬視無睹，僂履孤影問何來，孽鏡台前回顧顯，
再次輪迴止無期，今朝有身誤綽唾，歿待無身空悲歌，
仙佛難渡無心緣，癡等有心渡佛仙，敢問世人有期渡，
聲聲無奈問歸期。
這是近三十幾年中，瞭解靈界與靈的心聲，而人確不知心聲從何而來，而心聲就是智慧的泉源，如何找到心與靈的心聲，也就是修行的目標。
大道無名明無名；道德心傳人無知；靈異傳奇聊齋遇；
神話傳詣留世間。
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