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請問各位家中神明和祖先許久沒拜，想要重新迎請要怎麼做
另類的解讀：
回答您：不知要講真話還是講假話，中國人拜拜有其歷史傳承與意義，尤其是祭拜祖先更是意義非凡，而神明不請來拜，神明不會怪您，請來不拜又不誠心，還不如不請，更何況請來的是真神明還是假神明，人何德何能能請到神明，無論那一位神明在祂那一世是真的以外其餘都是化身，人無通靈如何能知，要講破豈是千言萬語能言，如何闡釋慎費思量。
而祭拜祖先則不一樣，祖先可是真的，祖先不拜祖先會亂，只是人不明，敬神、拜祖並非是想拜就拜，而是一輩子的事豈可兒戲，祖先不拜祖先會亂，只要有祖先牌位就是子孫一輩子的事，沒有祖先牌位也有沒有祖先牌位的方式祭拜，敬神、拜佛是在心裡，沒有供奉神、佛不會怪您，請來神、佛……祖先可同意，這不都是人的意思，所以請神、拜佛、祭祖可要三思而行，百善孝為先，孝道未盡節日症後群隨著而來。
仔細聽我說分明；的說分明：
求人不如求自己；
祖宗八代家中坐；子孫不孝不奉養；
請來〈神、佛〉代祖宗；
害了祖宗八代；不自在；
拜了〈神、佛〉；忘了〈我〉；祖宗八代；
看看子孫多逍遙，亂他事事不自在；
〈神、佛〉看看也無奈；
問問〈神、佛〉才知道；祖宗八代都還在；
哈！哈！哈！哈！哈！哈！〈我〉祖宗八代多自在；
看你〈神、佛〉能自在、呀能自在；
哈！哈！哈！哈！哈！哈！
還是〈我〉；祖宗八代；才自在；
上面像是數來寶，可用唱的：
想要重新迎請要怎麼做，很簡單與無形的溝通就是擲筊，〈斷疑生信〉還是先去上個香用擲笅的方式問，誰出的筊誰要負責，但擲笅以前，請先去用恭敬心〈敬天〉〈敬地〉，由天、地做主，請問家中神明可安在，如有正筊一切好辦不用改變繼續拜，如沒有就是有太多的問題，這就不是三言闡語能解釋清楚。
請祖先也一樣但是最好用跪拜的方式，一樣請先去用恭敬心〈敬天〉〈敬地〉，由天、地做主，請讓祖先回來座位以讓子孫盡孝道，如果〈有正筊〉以後就要好好的拜，代表祖先在，如果〈沒有〉問題就不是很簡單，這就不是我能闡釋的，以我所知大部份是祖先有太多的問題，無法一一與子孫溝通解決，所以無正筊，其它的問題就更大，這也不是我能闡釋的。
所以不論請那位神明來拜誠心學其道才是最重要，否則如何清償人所做的一切罪孽，而祭拜祖先則要有孝心，因為祖先不太會怪您，您做不好祖先也有責任，所以天有天律，靈有靈律，人有人律，所有的因果都是以五倫剛常，四維八德為依據，這乃是人之本，不可輕率視之。
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