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斷疑生信:宗教疑義:〈二十三〉

    題問:請問家中主神,聖壽犒賞兵馬是否能以餅乾、飲料、酒、……犒賞就好了?還是一定要準備飯菜才行?順便請問金紙大約要準備甚麼?小弟不太懂這些懇請各位前輩指教?

闡釋回答:如何回答您的問題慎費思量,本來敬神、拜神、請神、祭祖、超渡……都有一定的規範、禮儀一般人不一定懂,就算是專業人員也不一定懂,要瞭解這些人必須通靈,如果沒有通靈,誰做的誰都要負責,當您真正瞭解後動都不敢動

,請神容易送神難,如何敬拜更難,因為人根本不知無形的須求為何,也只能說隨心意。

    而您沒說主神是誰?而主神聖壽要不要犒賞兵馬是主神的事,而您準備的東西是為主神聖壽而準備,您要多準備餅乾、飲料、酒、金紙……犒賞兵馬那又是另外一回事,您可知您家兵馬有多少,如不知,您又如何犒賞兵馬,不是給自己招惹麻煩,要如何回答不是考倒天下人。

    題問:請問各位如果自家神明〈指導靈〉受傷了,該怎麼幫助祂復元呢?

闡釋回答:既然您有師傅,您應該請問師傅,如此您上網問是否對您師傅不敬。

    您師傅告訴您祂回去天庭療傷是真、是假,如是真您就會失魂落魄,如是假您聽聽就好,如真能再回去天庭療傷,人就不怕生病事事如意,靈修者更是要學會謙卑,才不會惹禍上身,靈修者是要先從瞭解靈律開始與靈配合,不是到處宣揚惹事生非,自己是誰?您只是被外靈侵入,您才會噁心、想吐、頭痛、頭暈……什麼都…來最後什麼都沒有,更有些被外靈入侵而自大可一世,自稱某某仙尊、太子、傳人附身……看看網路上不都是一個樣。
   
告訴您現在應該把您初心靈修的心找回,從靜坐開始定下來,才能讓您自己的靈和祂回來,至於療傷就要看靈自己,自然知道去那裡找,那就不是人所能告知,還要靠您的因緣際遇了?
   
追問〈一〉:題問:那網路上很多靈修者都有指導靈,並且指導靈是自己找上他們的,這樣的話會有什麼因果問題呢?因我也是屬於那種情況,就想問問?
闡釋回答:因每個人因果、際遇、環境、學知識與認知的不同所瞭解的不太一樣,每個人都有靈,靈修是與自己前世、累世的靈契合,而知天生立命之職,而所謂的指導靈百分之百是都是自己的靈,真正的指導靈都是來考靈修者,只要人開始靈修,人就要接受無情的考驗,無形的會借有形的來考,有形的會借無形的來考,只要心術不正、道理不通、失德喪志人一考就倒,要等指導靈來救贖、指導難上加難,再說一開始你的八識就開了嗎?這不都是人說。

    如是指導靈說是講靈語,是講給靈聽你聽得懂嗎?所以很多事情都是人假借靈或是聖、賢、仙、佛、神……之名而說,真正到你八識通後你才瞭解,否則都是人說而非聖、賢、仙、佛、神……說,在此之前人所說的都要對自己的行為舉止負責,我對您的回答也要背負因果的責任,我可以隨便回答嗎?

    追問〈二〉:您好!題問:我的確有些失魂落魄,甚至有的時候會想自殺〈只是想,因為心情沉重〉,因為一點事情就哭了之類的,懷疑自己是否得了憂鬱症……上網問是因為不想什麼都麻煩師傅,畢竟禍是我自己惹的,問太多也覺得不太好……機緣嗎……

    之前有一次我心情很沉重,請家人騎車帶我去山裡走走,因為我心情沉重就想往山裡、廟裡跑,偶然的看見兩間廟,期中一間很吸引我,就進去參觀一下,就碰巧遇到一位師姐,廟裡的人士說師姐難得下來,我能遇到她算是很有緣。所以我想……是否要再回去看看?

闡釋回答:您只是被外靈入侵失去自我,想找回只有靜下來,定下來,求人不如求己,求己不如求心,外求總會有因果的問題。
    如您認為與那間廟有緣,不仿去請教指點迷津,但千萬別答應任何事情,以免惹來更大的禍害。

    追問〈三〉:題問:請問被外靈入侵的意思是?我靈修是在家修,家裡有安營,祂們應該……進不來吧?只是我也很長一段時間沒有靜坐了,怕靜下來會被入侵之類的……
    那間廟裡很多我沒見過的神尊,似乎還有幾尊是那間宮廟獨有的,這種情況是有可能的嗎?

闡釋回答:您說安營是您家開宮有兵、將,逆向思考您如何安養這些無形兵、將,這些無形兵、將在您家進進出出,您家怎麼會平安,您家祖先又當如何?

    靈修者一定會被入侵,只是您如何溝通問題,而靈修是修智慧,用智慧闡釋人生,不是成佛、做祖、不是成教、立派、不是請神弄鬼,搞的自己因果纏身不斷,灰頭土臉失去自我。
    天下之大無奇不有,任何情況都有可能發生,標新立異才有獨特性,人有求就有因果,無慾則剛萬魔不侵,不假外求問自己靈才是真道。

    追問〈四〉:題問:我家沒有開宮廟,是因為在家修所以安五營,每個月的初一十五會犒將。
闡釋回答:這個問題就不便回答您,等您瞭解後您才知道,事情並非如此簡單,而靈界的事務並非人所認知那樣。
   
追問〈五〉:題問:應該說:我的身體很差、太差,所以祂提早來替我調養身子,確實身體有變的比較好。
闡釋回答:身體很差有先天基因、因果與後天的因果問題,調養身子是靠自己,而在靈界有更多被因果纏身的問題,而冤親債主更是無法解的一環,謦竹難書。

    追問〈六〉:題問:不過我還是無法放棄指導靈,我相信宇宙自有安排,也很信奉那些神尊,有人命格本是如此,有人命運本是如此,況且若是神明真的存在,應該也不會放任那些作亂的鬼偽裝祂們,即使要說祂們是鬼也好,我寧可認知祂們為分靈,畢竟有分好人跟壞人,也有分好鬼跟壞鬼,如果神明真的只為了自身利益而來幫助眾生,那就不會有神明看不下去,自家乩童利用能力去賺黑錢

,導致神明自燃金身一事了。

闡釋回答:很多事情並非人所認知,會因環境、時間、地點、人為、師承、努力……而有不同的修為見解,而〈道〉本身也有深淺之分,神明的真、假、鬼靈的偽裝,都必須對自己的行為舉止負責,日久自見神明真、假,而鬼靈的偽裝會自破自有其因果,修行是修智慧,不是修做乩童,神明的真、假,鬼靈的偽裝,只是考驗人的信心、誠心、耐心、忍心、恆心、………一堆的心真、假。如是真心自然能了然於胸,而指導靈、神明才有回天的一天。

    追問〈七〉:題問:那個……我覺得信仰並非本身修為,基督教有這些醜聞,道教佛教也是有人假借神明的名義在做壞事,有人從善轉惡,也有人由惡轉善,善惡只在一念之間。
    雖然我並非基督教徒,但我看過一本書,叫做〈小屋〉,書裡主角的女兒被歹徒給殺害了,主角是虔誠的基督徒,得知這件消息他開始責怪耶穌,耶穌似乎是聽到了他的聲音,於是開始與主角在小屋生活了一陣子,其實身為一個道教徒

,看完那本書我還是嚮往的,小屋裡的生活沒有計較沒有虛假。

    像是我追求的世界大同,可惜這個社會壞掉了,造就了很多的悲劇,很多人並不是一開始就無神論,而是認為祈禱、燒香拜佛求就能夠得到回應,一但沒有實現就開始怪罪神明。

    其實神明不分家,把祂們做區分的是人類,比方說金母娘娘與王母娘娘明明是同一尊神明,最早也是只有一間宮廟,但是因為信眾不合的緣故,被拆成了兩家。也許祂們有著不同的名稱,不同的信徒,但祂們都在做著相同的事,那就是愛這個世界上的所有人。

闡釋回答:您不瞭解宗教的起源,不瞭解每位聖、賢、仙、佛、神……靈之職責,也不瞭解每位聖、賢、仙、佛、神……靈,皆是由凡人做起,而每位聖、賢、仙、佛、神……靈超越時空來教導眾生,是眾生不授教,曲解每位聖、賢、仙、佛、神……靈之教義,而人不知反省〈醒〉反怪罪於聖、賢、仙、佛、神……靈,實在是一言難盡。
   
追問〈八〉:題問:我記得王母娘娘和金母娘娘在臺灣的廟宇原本是合併的都在花蓮,目前是分割成了兩間,就開在隔壁,而且我的認知中,金母是瑤池金母和王母娘娘是同一尊神,就像媽祖有很多世一樣,然後王母娘娘是玉皇大帝的老婆,而且化身是指分靈嗎?我覺得我們的理解好不一樣。
    可以知道您的訊息是來自那裡嗎?也許我自己去看看也會懂些什麼?

闡釋回答:金母是瑤池金母是對的,金母是瑤池金母和王母娘娘是同一尊神這是錯的,要知道形無形、相無相會隨著人心而改變。
   
媽祖有很多世一樣,這又是錯的,媽祖似乎沒有輪迴轉世,就像活佛轉世一樣,再怎麼樣轉世都不是佛,否則滿街不都是聖、賢、仙、佛、神……靈嗎?就算是您要到那裡找真身。
   
然後王母娘娘是玉皇大帝的老婆,這又是錯誤的解讀,玉皇大帝的老婆不是王母娘娘,王母娘娘是歷代皇帝的媽媽,有無數位。
   
我的訊息是來自靈修後所知,印證後的結果非人云亦云。
    化身不是指分靈,只要是聖、賢、仙、佛、神的雕、塑、刻、畫……像都是化身不是分靈,沒有分靈這回事,一般所說的分靈只是聖、賢、仙、佛、神的代表而已。

    追問〈九〉:題問:恩……那請問您有指導靈嗎?如果有的話是哪尊神呢!

闡釋回答:一般人都認為靈修須要有指導靈或是守護靈,其實這是最大的錯誤,真正的靈修是靠自己前世、累世自己的靈,而不是靠那位神尊,任何一位神尊所能指點人的只是人理,是道裡面的微塵,還不足以瞭解天、地、萬事、萬物之靈理與天理,而我是是以天、地、萬事、萬物、有形、無形、有為、無為……足以讓我開悟都是我的指導靈,而非限定人所認知的神尊。

    題問:哪邊有賣打坐的歌或母娘的歌,靈修打坐靈動的歌?

闡釋回答:如您是初學靈修靜坐者,勸您還是免聽歌,靜坐是要清靜,除非您的定力夠不受干擾,那就聽聽,任何音樂歌都可聽只要您喜歡。

    題問:請問台灣哪裡有靈修的衣服可以買?修道服?

闡釋回答:如您是初學靈修者,良心的建議如您是學道,不建議您買修道服,學道不分家派,只要穿著舒適就好,千萬不要落入型式之中。

    題問:為什麼修行人在修習佛法的時候,必須要追尋到果位,成就已修了多高階?為什麼?為什麼?為什麼?所以這樣的一個修行佛法的觀念啊,是否真的已經走火入魔了呢?

闡釋回答:不論是任何宗教都是讓人學習道理,讓人找到智慧,用智慧去闡釋人生,有果位之稱就是有分別心,眾生平等何來果位,有分別心人就有貪、嗔、癡、妄,人有貪、嗔、癡、妄,人就有名、利之爭,如此修行還不如不修,實際修行是實無所得,所得者是〈道〉理也。

    題問:人有神識,道家稱元神,神識被控制,腦部整個被控制,腦部及神經系統,腦神經被控制,調動身體,轉換人的思想想法,身心腦內說話,心被控制,意識被控制,意識被控制多少不知道,跟身結合及神識,症狀太多不一一說。
如果你是老師高人可以幫我嗎?

闡釋回答:我不是老師,也不是高人,您的問題三十幾年前就幫人處理過,問題是您有心沒心,能告訴您答案的人不多。

    自己要靜下來、定下來,記錄您身、心腦內的說話,您才知道那些轉換人的思想想法那些是對、那些是錯,但是您還是有自主的行為準則,您才不會被外靈入侵所控制,不然當您失去意識就會成為乩身。

    題問:如果家沒有供奉太子爺,但太子一直以來都有和我在作溝通,擲茭過了……聖杯……那是怎麼一回事。20190412

闡釋回答:您先要瞭解這是一種靈顯現象,不論是真與假,您可以把自稱太子爺所告訴您的事情一一記錄與印證,如此您才能瞭解是真還是假,否則以後會碰到更多自稱是聖、賢、仙、佛、神……的靈,您當如何分辨與印證,這也是很多修行者的通病,最後什麼都不是,而靈界的亂象不勝枚舉,小心求證方為上策,自己先要定下來,擲茭過了聖杯也一樣要一一記錄與印證,如此做假冒的自然會離開,有天您走歪您才能拿出證據為自己平反,去除自己的因果,這是良心的建議,否則後患無窮。

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